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愚者

细部图案说明

  这位年轻人站在悬崖边,他就面临着山崖边缘,看他的动作似乎仍没有停下来的意思,或许是要往前行,或许是正在跳跃。他的脸上露出喜悦的笑容,他的姿态愉悦而欢腾。关於他这种行径不是我们所能了解的,於是称呼他为愚者。
  或许他是一位自由自在的吟游诗人,或许他只是一位流浪者,我们不了解他从何而来,更无法预测他的下一步将踏往何处。他向上仰望着天空,姿态轻快而随性。他无视於周遭事务的存在,更不论身处的境地如何,他就是这样「昂首阔步」,无视於脚下的步履以踏上悬崖边缘。
  愚者的身後高挂着太阳,他背对着太阳前行而来,而他的脚边有一只白色的小狗。他的性别并不明显,或许看起来像是男孩,但是可以当作去性别化的、中性或无性的人物。
  愚者的左手捻着一朵玫瑰,以食指和拇指扣着花茎。玫瑰是高贵和热情的象徵,白色的玫瑰就表示热情而又纯净的心灵。若是红色的玫瑰则加强了热情,随手上的花而有变化。他的手张开着,似乎政要迎接着什麽。
  这位愚者的右手拿手杖,担在肩膀上面。手杖的另一端挂着一个包袱。这个包袱的外观是红色的,并且印有鹰头的标志,这鹰头正朝着他身後太阳的方向。而我们好奇着包袱内隐藏着的是什麽,这个好奇就是一种奥秘,其内正是藏着一种未知。有人说所装的是四元素专属物,也就是魔法师桌面上的道具~圣杯、金币、权杖和宝剑。有人说是女祭司手上的卷轴,有人说是教皇的钥匙,或是皇帝手中的安卡,反正内容可以是是一切神秘的元素,或是各式有力量的法器。
  愚者的头上带着有桂冠,是一种精神胜利的标志,代表绝对的信心和无比的勇气。上面还插着一支长羽毛,这支羽毛与太阳牌中的小孩一样,具有天真无邪的意味。红色羽毛更象徵了热烈的脑部和精神运作。愚者头顶的羽毛,也可呼应手杖末端包袱上的鹰。
  愚者所穿的衣服,袖子有点破烂,可看出内里是红色的,这也透露着热情的内在状态。而外面的颜色是绿色的,代表平和开敞的意识。他的双脚上穿着黄色长靴,是轻盈而不执着的表徵。在整件衣服上面,有许多花花绿绿的图案花纹,这些看似不起眼的花纹其实是有深意的,其中藏有不少神秘学符号。有一些绿色的葡萄叶,是生命力和酒的灵感力。
  若要深究的话,大约有如同小「命运之轮」的图案,也有X形的圈圈,与教皇身上的类似。整个愚者的画面中,都有着许多与O相关的图形。在衣服上的圈圈内,有很多红色火焰形状的图形,这是热情如火的象徵,也联系到恋人牌的生命之树果实,象徵源源不绝的生命力。此外还有魔法符号,以及希伯来字母「?」Shin,因为这是在伟特的神秘学系统里,配置到这一张牌的希伯来字母。这个字母的意义是人类追求真理和信仰的结果。这些神秘图案的功能,都是为了要加强愚者所附带的神秘感。
  在愚者的身旁多半陪伴着一只动物,可能是狗也可能是其他,不同的塔罗牌有不同的动物。伴同在伟特牌愚者脚边的,是一只白色的小狗。牠正跳跃着,抬起前脚,仰头面对着人。小狗是愚者的宠物吗?还是路上邂逅的伴侣呢,还是刚擦身而遇甚至侵犯到了牠呢?小狗是在朝着愚者吠叫吗?小白狗是代表,周遭环境的声音,也是自己内心深处的反应,是愚者的另一面。
  整座山崖是一片岩石,愚者踏在是土黄色的一片实际面上,并未脱离现实。远景的山峰覆盖着白色的雪,暗示着山岭的崇高,是一种热与冰的温度对比。我们要注意的是,愚者是背向阳光而前进的,那麽他将会走向何处,可能并非走向光明,而是走向悬崖而掉落。然而生命的选择无从而知,谁知跳动的愚者下一步会不会转向或回头,还是仍然前行呢?

图案占卜应用

  愚者暗示着什麽样的意义呢?被称为愚者是否有被捉弄的意味,而愚者是不是真的愚蠢、笨拙?是蒙昧无明,还是大智若愚呢?
  我们可以从画面中的营造得知究竟,处於雀跃当中的愚者,是沈浸在心中的一种感觉当中,在这种状态之下,做出看起来可笑甚至让人替他捏把冷汗的行为。然而若我们深入了解他的内心,会发觉这是无比的热诚和勇气,为了心中的信仰和向往,义无反顾的前行!
  这是一种外人不得而知的心境,而他本身也不见得很明白,於是我们才称他做愚者。就如同他的身上携带着如此丰富的神奇法宝,自身却不得而知,原来自己的行为,出发点是源於神秘的启迪或指示。而说不定愚者是知道的,但却也不是很在乎,他就是直接行动了,跟着感觉而走,也说不出什麽理由,因此他会被认定是一位愚者。
  愚者的动作一如舞蹈,热情却无知,快乐却愚蠢,但他心中的目标,或许值得去追寻甚至牺牲,我们认为这是一种冒险,但他却很笃定,只源於心中的信任,这种完全的信任所带来的力量是无可比拟的。他的行为怪异脱离常轨,甚至跳离现实,无视於周遭环境。难得的是能够摆脱世俗的观感,因为他可能知道和肯定得更多,因此不畏惧一般人所畏惧逃避的。然而他却是认真而又无为的,这样举止的意义就是不执着和贪求。
  我们旁观他人这样的行径,会觉得愚不可及,甚至替他扼腕。然而他可能反过来常弄着你。他或许是大智若愚,也或许是愚蠢到底,要看他心中所持的和实际环境是如何。因此,这张牌的意义广泛,在占算时的时候要好好注意一下,不但要视所提问题不同而有所差异,对出发点的探究是很重要的,这样才能分析出是一种热情的冒险犯难,还是无知的举动。
  愚者手上的花,暗示着愚者的初衷和秉持的心态,这究竟是怎样的心境呢?是纯洁无暇的意念,别无所求且义无反顾的一种目的。包袱上的鹰头符号,是内心另一个的指标,是朝向光明的表示,说明愚者不是因为悲观落寞而走向边缘,是因为光明和生命力量的激励,才无负担的往前行。
  太阳就是生命的泉源和动力。包袱内所装的,是潜藏在内心的东西。来自於过去的人生经验,隐藏起来成为潜意识。这些过往历史和记忆,藏在行囊内,不知何时会开启和运用。而脚边的狗,是另一个自己,或是来自他人外在的声音,而愚者不会让牠成为牵绊。
  悬崖表示一种边界,崖上表示一种高高在上的感受,愚者身在此地,是一个走在边缘的人。崖下表示一种未知的後果,而这个境地显然是危险的。走在悬崖的临界线,象徵踏在原本人生轨道的界线上,即将要脱离原本的常规。

逆位置的解释

  愚者的逆位置,代表丧失了原本的真诚,犹豫不决而窒碍难行,内心怀疑而畏缩不前,导致许多不良的後果,是真正的蒙昧愚顿的状态。
  从画面推衍的话,会出现比较负面的状况。手中的玫瑰枯萎,或者拿捏不住而掉落。愚者肩上竿子垂下,行囊掉落,里面的东西也将保有不住。从背景来说,愚者背後的太阳俨然落下,逐渐失去光明的黯淡,代表失去生命力。
  最重的後果,是这位愚者因为踌躇而差错脚步,跌入万丈深渊,或者是因为过於大意而坠入了悬崖,失足的後果导致悔恨交加的未来。

魔术师

画面说明

牌义:魔法师正在执行任务~施法!
位阶:第一张牌,带领所有的秘仪,是大秘仪的真正开端,也是启开小秘仪的关键,居於连结大小秘仪的地位。
数字:1

整体结构

人物:年轻男子~魔法师
姿势:一手握棒朝向天际指天,一手指着地面,正在施法的姿态。
服饰:白色袍服,外加红色披肩
色调:鲜艳,明度、彩度高
底色:黄色
道具:手握着魔法棒,法桌,桌上有圣杯、权杖、五芒星盘、宝剑四种法器。
场景:下方有丛生的白色百合花和红色玫瑰,上缘也垂下了红色的玫瑰。

细部图案说明

  魔法师服饰其实很寻常,身着白袍服和红色的披肩,代表他的心志光明磊落,而却又怀着热诚的理想,因此有着积极和入世的作为,在人世间行义施法、服务人群。
  魔法师面前的桌上放有四元素的法器~圣杯、金币、权杖、宝剑,。这四种东西,在这里是魔法施法用具,是法器道具,而分配於小秘仪的时候,才成为日常生活用品。当然,这四种器具无论作为法器或日常用品,其象徵和意义都是一样的。
  由魔法师和他面前的桌上摆着四元素法器~圣杯、金币、权杖、宝剑,我们可以得知这是正在施法的状态。对於魔法师一手指握棒朝天、一手指向地面的动作,我们不用有过度的联想,这正是在施法的动作,大多数修习法术的人都曾经做过这样的动作。我们也可以说这是在接通天地宇宙的意识和能量,因为这就是施法的感应和能量运作。
  这位年轻的魔法师手上所握的是魔法棒,具有传导神秘讯息和能量的功能。我们可以捕捉到魔法师执着坚定的眼神,神情充满自信的风采,所画出的相貌也是男性魔法师长相的典型。
  这位正在施法者,额头上圈绑着白色头巾,是将精神力限定在脑部的表示,也是专心一致和思想的集中。而黑发的他,更增添神秘的色彩。
  魔法师身上的配件还有腰带,是用头尾相衔的蛇来缠绕,这种「自吞蛇」的象徵,是宇宙神秘的一种表达方式,这里用来表示魔法师的神秘性。当然,这种以蛇形饰物做为腰带的配备,也是作为一个修习者很常见的配件,它可以配戴在腰间做为临时和紧急的武器和法器。魔法师多半有玩蛇变蛇的能力,蛇也可以当作治疗的象徵,这也代表魔法师的任务之一——治疗他人。
  头顶的符号 ∞ ,一般称做无限大,其实是一种宇宙变换循环、能量转换原则的表示,是东方神秘主义者用来代表永恒的符号,原本是立体的图示,後精简为记号广为流传和被西方采用。当然,魔法师的帽子周缘也是这样相近的形状,於是就被直接画成这个记号,明确表达了魔法师的特质~变化与创造。这个符号位於头顶之上,也变成了表达魔法师正在施法的磁场动能意涵。
  魔法师的道具和配件很多,然而场景却比较简单了,地面生长着百合和玫瑰,上面也垂下了红色的玫瑰。这两种红色和白色的花卉,刚好与魔法师身上的衣着相呼应,也与魔法师两手所指的位置相呼应。这两种颜色代表~纯挚与热切,且也是两种花的意涵。这两种花的特质来自於神秘和宗教的意涵,是神所眷顾的花朵,带给人们正信和正念,因此伟特牌中很喜欢用这两种花朵,在第一号牌中就同时启用了这两种花的图案象徵。

图案占卜应用

  桌子代表工作和任务,并且正在施法的动作,代表正在行动、工作或执行任务,有关桌面上的事物都在进行着:圣杯所代表的爱情——顺利展开,金币所代表的财务运作~顺利展开,权杖所代表的事务~顺利展开,宝剑所代表的学业和计画~顺利展开。这张牌代表一定会成功的意念。
  既然是魔法师,自然是拥有真正的能力,足以解决和执行许多事务。出现这张牌就是代表这种特质的人物,而且根据画面这是一位相貌堂堂的年轻才俊。他的才能,让人感到信赖。对各方面都能掌握得住,当然也不乏浪漫,因为魔法师拥有四元素的特质。也有着认真和诚挚的性情,并且心中充满了正念。
  腰间的蛇则暗示,有关回复、复原和痊癒的治疗。手中的魔法棒点出了精神层面的启示,他是具有悟性的,学习力和发挥都没有问题。头顶的 ∞ 符号,是代表事件的演变和转折,经过魔法师的操控之下,都会往好的一面发展,并且快速而即刻有所回应。
  整个图案大致只有黄红白三色,都师明亮鲜艳的色彩,显示出这张牌必定是乐观、光明和信心的,充满了能量,所以有具有无限的生机。魔法师转换变化与多采多姿,整体的积极性展露无疑。

逆位置的解释

  魔法师逆位,桌上的法器会摔落,有关圣杯、金币、权杖、宝剑的事物都不顺利~也就是:爱情进行得不顺、经济状况不顺,事务工作进行不顺、学业进行不顺,本身的情绪、生活、体能和思考精神都不够良好。
  由於魔法师与天地连结的方向不正确了,会有许多紊乱的实际情况和心理状态。这位魔法师变不出把戏,成为一个虚伪的、无能的空言,只能以虚假的魔术来骗人,无法完成和无力肩担责任。更代表着一个人遇到阻碍,难以化解。也可能是较不正当的念头。原来拥有的能力和条件、运气都失灵失效了。健康和精神都转差,而原本有问题的情况都不易好转!

女祭司

神秘学图案

  女祭司正襟危坐在石椅上,身处神谕之所入口的黑白两柱之间,头戴圆盘帽,身配十字,脚踩新月,手握「真理之书」。
  女祭司的相貌端正,穿着朴实,全身衣着没有太多花纹饰物,颜色也简单而不鲜艳。女祭司头上配戴的冠冕,是圆形满月和圣牛双角的结合,这种冠冕原是埃及的艾希丝女神Isis的服饰,艾希丝是埃及的女主神,她是无限大能的女神,也代表当时崇尚的女性形象。女祭司体现出了Isis神的某个层面,她代表扮演女神的角色,是神的代言人,能代女神道出神谕。
  这种双角和圆月的图形组合,也是「月船」的形象,代表女祭司也是月神的一种化身。女祭司的冠冕还带有白色的头巾,表示祭司的奉献和身份。女祭司左脚前端有一新月状物穿过袍服,这个月牙代表纯净的心境与思维,也代表女性与阴性的特质。而这让女祭司有如脚踩着新月,这是基督教传统对女性形象的一种描绘,代表高洁的女子。(西洋绘画中许多圣母的画法,多出现踩新月而昇天的圣母)。新月和圆月同时也可以暗示一种神秘的循环,如同月亮盈亏圆缺的周期变化。
  女祭司胸前的十字架,是心轮的智慧和慈善。这个图形是一种太阳十字,源自於埃及的太阳十字,具有「持续不间断的创造力」(Continuous Creation),是智慧语言的泉涌之源。这种等长的十字形,代表二元性或两面性的交会与调和,以及时间与空间双轴,物质与精神交加,象徵意识(竖)和潜意识(横),象徵阴阳两性能量的均等和结合,让他们和均等和互相依存。
  十字放置在胸前,代表是以心去体会和感受,才能感受和说出神谕,而能量是集中和交会在心之处。胸前的十字居於全身的中间部位,也可连结到头上的饰物和脚边的新月,上中下组成为圆形、十字、和新月(半圆),各自代表心灵物质意志的神秘学符号成组。
  女祭司的手上持着一个卷轴,这是古时的一种书籍形态,上面所刻的文字表明这是一卷神秘之书。从卷轴上显现出四个英文字母~TORA,然而整个卷轴有部分被遮住,所以可推测出尚有一个字母未被显现出来,这个隐藏的字母是H,跟前面四个字母拼起来成为TORAH,这个名词所指就是【律法之典】,亦即圣经旧约的重要部分~被称为摩西五书(创世纪、出埃及记、利未记、民数记及申命记)的部分。
  这五个字母同时也被视为神的旨意的密码,【律法之典】内文中每第五十个字母抽出来,就会会是这几个字母的循环~~T、O、R、A、H。其实这个现象在很久远的年代前早已为许多神秘学家所知悉,只是现在的媒体又忽然重新发觉这一现象而为众人所熟知。【律法之典】以不变的律法代表真理,并且象徵宇宙的奥秘。这里只显现出四个字母除了有隐秘性之外,还有其他用意~使这个象徵能够跟「命运之轮」上的字母相同,营造出更多涵义。女祭司持有卷轴表示她持着真理。她的右手随同卷轴的一部份隐藏在披风之内,左手显露出来,触碰卷轴开头的一端,这种姿势表示这种律法和奥秘不是轻易示人的,是若隐若现点到为止。
  女祭司背景的双柱,是分明对比的颜色,一般都是黑白的漆色,这是代表黑白分明、是非定位的观念。黑白交织相间,是智慧与不可穿透性,都是无上的智慧。两柱不同颜色而以女祭司居中,是分别分离二元的表示,也代表调和可知与未知。两柱上面各刻有一个英文字母,黑色的柱子是字母B,白色的柱子是字母J。刻在柱上的字母是一个名字的缩写,也就是这两根柱子的名字,B字母是Boaz~波兹,J字母是Jakin~耶肯,它们是耶路撒冷XX神殿的两根柱子,这两根柱子的名字是神所赐予,各有其内涵意义。Boaz波兹,意义是「承担和树立」;Jakin耶肯,的意义是「具有内在力量」。这两柱子即是「真理之柱」,是由神所命名,代表神的真理具体有形的呈现。
  这个神柱的来源,是神选的工匠遵从仪式和意以铜建铸,涂上橄榄油使其光滑闪耀,铜柱的光泽透露着庄严和内蕴的智慧与公义。铜的熔铸锤链和油的煎熬,代表神柱经过磨难煎熬的历练。双柱的顶端铸造成百合花的形状,这种柱顶的纹饰源自於埃及神殿的莲花。画面中双柱顶部的花瓣形体很明显,而接近柱颈的部分还刻有花萼的形状。无论莲花或百合花,都以纯洁着称,代表圣洁不可侵犯。双柱矗立在圣殿的进口,标明这是神居住的所在,任何人都要经过铜柱才能进入圣殿,而女祭司就守在这个出入关键处。
  在当时耶路撒冷的圣殿中,柱顶百合花处以索链挂上布幕,布幕两侧垂挂着石榴,这种形象在画面中也被取用,以双柱之间的布幕垂挂着石榴和竖立的棕榈,在女祭司的身後遮住神殿之内部,这布幕连结了双柱,也区隔了内外层次。布幕上棕榈和石榴的植物装饰,代表一种沈静的意象,而果实则隐含智慧成果和丰收的意味。石榴和棕榈两种植物放在一起,是神秘智慧的泉源。而且画面中的两种植物,一起排列构成卡巴拉Kabala  「生命之树」的形状。代表路径(paths)与球体原质(Sephiroth)的组合。
  石榴pomegranate,是一种味道酸甜的果实,厚皮下包裹着红色多汁的果肉,并蕴含许多种子在其中。丰富的内涵和种子,是丰富创造力的泉源,厚实的表皮也暗示了坚定的性格。由於果肉和汁液呈红色,很多神话都以此当作神之血,於是这种果实就代表了灵性的滋养与滋润,同时也是重生的象徵。这种果实的外型也很像是松果,於是被当作第三眼眉间脉轮的「松果体」的代表物,更与灵感、神秘和精神提升息息相关。
  棕榈Palm,也具有神秘的意涵,代表脑垂体及其神奇的生长控制力。棕榈类植物,是环地中海一代的重要作物,受到许多早期人类文明所重视,因为果实的滋养,而被称为生命之树。整株棕榈树,代表成长的生命力,也具有创造的力量,也是上帝所锺爱的植物。棕榈树和他的叶子代表阳刚(有男子气的)、果断的力量,透过行动的创造能力。棕榈的枝叶,更常作为胜利的象徵。
  而画面所绘的类似当时女祭司坐的三足椅,这里绘制成一种立方石,立方石或三足椅都有神秘的意涵。女祭司画面虽然有许多特定场景,但是并不表示这真的是在耶和华的殿堂之中,是由许多不同的历史画面结合的。表示女祭司掌握了所有神秘文明的智慧,而非单一纯粹的传统。
  从神柱间和布幕看去,後面隐约浮现一片蓝色的水域,说明此处是古代女祭司的神谕之所。女祭司神殿之後的水域,可以认为是古代希腊女祭司的涌泉,也有人说是伊甸园四道河流的水源,更像是一片海水。海是隐藏在後面的情绪,画面最前端的新月与背後的海,是相呼应牵制的,会形成一种潮汐的作用,也就是平衡的张力。这张牌的二元对立特性,不用女祭司本身的分裂来表达,而是以场景中身侧的双柱,和隐藏看不见的潮水引力来替代(跟宝剑二很像)。女祭司身上蓝白相衬的衣服,更就是海水的象徵,裙尾的绉折更象徵了海浪的波纹,连结到海水潮汐波浪的神秘波纹。蓝色裙摆遮往她的左侧,表示潜意识内涵的丰富。

图案占卜应用

  女祭司是阴性的象徵,是女性纯朴面的典型。属於女祭司的直觉力,是相关於女性的「沈静」,是一种深刻的内心表露,不是疯狂的灵感力;是一种纯真的善良,不是那种大而化之的态度!这张牌也透露着,只要保持纯净的心灵,就能够掌握智慧或真理,不会不了解道理,虽然没经历过世事,也能凭内心的纯真见解,面对与化解许多人生的难题。女祭司代表了一位懂事,有智慧而清明纯净的女性。所以牌中画面也尽力刻划清纯宁静的感觉,并添加许多神秘感,为了显示丰富的内涵,场景更将远古欧亚非三地文明的宗教圣殿布局融合在一起。
  端坐於圣殿之前的女祭司,正在沈潜和培养智慧,她出现就是解答人生的哲理与问题。不受人世污染而表现出最初的智慧。她的表情略带严肃,谨慎的乖乖女。女祭司以纯真的心态观察世界,拥有平静沈着与和缓的性格,直觉和感受力都很强,不带自我意识和情绪感情,非常客观清明,因此具有清晰的洞察力,更能有远见和先见之明,总是能有明智的判断。
  智慧集中在女祭司手中的卷轴,这部【律法之典】TORA代表文献的一种形式,可转化为各种书籍、出版品和知识承载体,代表女祭司掌握了文化的脉络,高层而深入的智慧,或是某种高层次的原理和法则。这个画面与智慧与学术如此息息相关,除了学习,更有研究、钻研的精神,也代表各类学科以及学术。
  女祭司是一种学习的角色,怀着成长谦虚的心态,吸取知识和酝酿成智慧都不是难事。女祭司至少也是常识丰富的,基本的概念和观念不会缺乏,也可视为记忆力很强而且深刻牢固,这些也都对於学习很有帮助。卷轴推衍下去也与书本,与学业、功课、念书等事项有关,因此当占问各种考试事项,都是很有助益的。女祭司是学生的代表,他总是会面临应答和测试,常常受到他人的受谘询,然而并不是主动传教的。
  虽然有问必答,该说的和得体的话会说,但基本上女祭司是沉默寡言的。在人际关系方面,女祭司会保持平和的与人相处,然而会保持一定的距离,不是很热络和有诚心,也有善意和关怀。虽然不主动积极,但不会破坏相处。
  然而有关於恋情却是没有帮助的,因为女祭司的感情世界是孤独的,而且纯真的她感情并未开窍。加上她又具有独立的特质,并能够承受寂寞,对这方面是很冷漠的。因此占问感情现象通常为保持距离、不够热络,缺乏热情。通常感情不太成熟,不太有意思,多半是单恋的限向,最多是精神上的恋爱,实质上非常疏离。
  女祭司具有双重个性,具有神秘面纱,掌握秘密、奥秘。女祭司身後的布幕,增加了神秘感,神秘是他人所不知所不解的,可能自己也不了解。这些都是未知而神秘的,尚未探索到的秘密,不为人知的知识奥秘,尚未显示的未来。布幕上的果实是精神的果实,枝叶也是人生历程的枝叶,这些也是启动女祭司的能量泉源。双柱代表二元对立,代表所藏的表徵的思考模式~对错是非,人我差别。人生和宇宙法则中的对立面,生与死。第五元素的持有者,自然和宇宙真理与法则。
  这位女祭司很有立场,拥有稳定稳固的立场。端坐立方石上,也是一种冥想沈思的状态,是一种长期的自我学习与成长。女祭司有不屈不挠的精神,择善固执,坚持正义和真理。她的自我是隐藏在内的,是没有显露出来的,才能够有清澈的意识,和引导出无意识。其实女子的内心仍有起伏,但这是不为人知、无以奉告的神秘海洋,海浪和潮汐是她心情的象徵。海洋(水域)也代表着,隐藏或秘密的教义。
  这张牌给我们的启发是,了解内在的隐藏的自我和隐藏的层面,相信无意识的智慧,倾听内心的声音,情绪的敏感度。统合已知与未知之间,承认对立的事实,并且接触或信任月亮的循环,发展女性的精神和智慧。

逆位置的解释

  逆位置的女祭司,不再具有稳重的气质,甚至智慧被蒙蔽或阻塞住了。主要的因素就是,对自己和内心都不够了解,对於自身的行为与动机,都不能充分理解和拿捏。因此容易显现出浮躁不安的性情,缺乏耐心、毛躁冲动,她在双柱前已经坐不住了,离开了代表智慧的石椅。
  她的内心已不再清明,充满了自我意识,导致许多自私的念头产生。这样的她容易被自己的想法和慾望蒙蔽,看不清事实的真相,也容易自大和自以为是,甚至心中萌生许多自满的妄想和幻觉。她的直觉不再敏锐不再正确,判断容易错误,时常做出不明就里、黑白不分的决定。因为她身旁的双柱已经黑白错反,她看不清颜色、认不得方向,就这样是非正反都颠倒了。
  虽然还是有许多想法和见解,但多半流於肤浅和固执,对未来的看法和事情的评估,都是短浅狭隘的眼光缺乏远见。她选择的也是浮泛的知识,并会局限於这些表面的知识。急於应用所学,很容易就满足,但表现出的是不学无术,她手上的书本根本就拿反了,因此这位女祭司根本不懂手上的真理是什麽,只是不懂装懂的人,连同她的行为一般,流於无知的境地。
  甚至可以说这位女祭司手上的书本掉落了,代表她根本掌握不住、拿捏不稳书籍。这就是她对学问的态度,也是对於真理的态度,更是她的学习态度。因此这张牌逆位特别表示念不好书,由於自身状态的关系,因而造成功课上的障碍,以及学业上的难题。
  在情感和表达上不再矜持,然而也并不是很认真诚心,更不是真正的平易近人。在人际关系和爱情方面,经常有错误或轻率鲁莽的决定,漠视对方和他人的感觉,只凭着一时的高兴和自私来行事。

皇后

画面说明

牌义:女皇帝,皇后,母亲的形象
位阶:三号牌,从三号走进世俗的领域之内
数字:3

整体结构

人物:皇后,比较尊贵,比较胖,鼻子比较尖,较有轮廓,西洋成熟女性的典型,嘴唇较厚,唇红,金发女子。
姿势:舒服的坐在躺椅上,面对着观看者,举起一只手,打招呼的样子
服饰:花花的服饰,以白色为底,上面点缀着花朵,快乐的举起权杖,带着珍珠项链,头上带着星星皇冠,是十二颗星。
色调:彩色,鲜艳,
底色:黄色
场景:面前是麦田,榖物生长。背後是森林水流瀑布,座椅所在的是平坦的陆地,红色先在的软垫
道具:黄色金星盾牌,手上拿着权杖,

细部图案说明

  这位女子是属於人世间的,她的成熟和美丽,她是现实世界中女性的典型。画面中这位美丽的女子,金发碧眼而面容白皙,鼻子略高,嘴唇丰厚,眉毛明朗而弯曲,是西洋人很典型的女性形象。皇后在后座上舒坦地坐着,雍容华贵的气质,带着成熟的女性魅力。
  皇后右手轻握着王权宝杖,平举在脸的旁边,这样的姿势也彷佛在以此示人,并挥手向众人打招呼,显示出了皇后的亲和力。宝杖代表权力和尊贵,宝杖的顶端装置了圆球,代表这个世界的地球,象徵着这个物质世界的主宰,也是创造力的象徵。
  皇后头顶上所戴的,是十二颗星集结成簇的后冠,这代表黄道十二星座,也是整个天空环绕的象徵。十二颗星都是六角星,象徵完整的世界。或许由於「头戴十二星的冠冕」的圣经记载,西洋自古就普遍具有这种女性形象,尤其对圣母或正面女性形象的描绘,许多其他的传说故事或绘画中,也都以戴上十二颗星冠冕来描绘尊贵的女子。
  皇后的颈项上,戴着一串珍珠项链,颈部的美化代表善於沟通,而讲话的声音也如珍珠般动人。珍珠与贝壳和水相关,是潜意识的凝聚,也是阴性与柔和的象徵,最终的创造性的女性原则,更代表用之不竭的泉源。珍珠本是饰品珍宝,自是代表配戴者的尊贵和气质,也暗示着有自恋的特质。皇后的穿着和外观都很华丽,显示她重视外表和美感,身上的长袍很宽松,表示他轻松而舒适的生活态度。衣服领口的蕾丝边,同样代表柔和的特质。
  白色长袍上面装饰着红和绿的花朵般图案,代表浪漫和纯净,皇后身穿这样的服装,表示她正沈浸在这样的气氛中。白袍上面的花纹,外型类似金星的占星学符号,金星Venus也就等同於维纳斯女神~掌管爱与美,说明皇后的特质有如维纳斯女神。这些花纹也很接近石榴的果实(可以进一步连结到女祭司),也具有孕育生命的象徵。而戴在皇后头额上的花圈,是由「桃金娘」myrtle的叶片所环绕,这也是专属於维纳斯女神的植物。
  后座椅上叠着多层的软垫,坐起来舒适柔软,代表她喜欢享受,过着舒适的生活。皇后所靠的软垫是红色的,下面还垫了一块红色椅枕,以及红色的布,这些布料的颜色都是代表热情的象徵。这些安排也代表皇后希望能有轻松度日的人生,而不是繁忙庸碌的日子。覆盖在椅背上的一块褐色的布上,也有连续的金星符号花纹。
  地面上置着一个心型的盾牌,靠在皇后的座椅旁。盾牌中间刻着金星的符号,金星就是爱与美的女神维纳斯Venus,掌管情爱以及柔美的女性特质。这盾牌在画面上居於很明显的位子,但却是一种虚构的添加物,用以加强表示这位女子就是金星维纳斯的代言人。也说明了皇后身处的场景,就是「维纳斯的花园」Garden of Venus,充满了生趣与美丽祥和。
  皇后坐在户外的花园和白天的亮丽阳光下,表示自然光明的天性,显示了人间的快乐生活,而女祭司则是远离人群而独居的。皇后的面前有满地的谷物,正是成熟丰收的景貌。谷物是实用而具有利益的产物。皇后後方是一座森林,树木茂密而造型细致,是属於皇后掌管的园林。森林的象徵,隐藏着给予的要素的生命,也可以表示工作和发芽发生在黑暗以及无意识中。这座森林是常绿针叶树林,表示由皇后持续的给予和供应支持,永不停息的精神和肉体上丰饶,就像母亲的原型的范例。通常都认为构成森林的常绿树种就是柏树,这是古希腊供奉维纳斯女神的植物,隐藏着给予的要素的生命。
  森林深处有潺潺的流水,延伸到皇后的左後方形成瀑布。水流本是潜意识和情绪流动的象徵,而瀑布更代表情感的波动与宣泄,代表潜意识流动的强大创造力。而谷物围绕瀑布的场景,本就是经常用来表现丰饶的一种主题。皇后坐拥了这一片山林田地,代表世俗的象徵,但不能没有感情,所以需要瀑布在旁边,必须看得到水流显露出来。

图案占卜应用

  这一位成熟的女性,是世间的皇后,她不是绝俗的女性,她喜爱享受人间至情。皇后是女性和母性的象徵,可以代表与当事人相关的女性,可以是母亲、妻子、女朋友等等。更代表母性的滋润和哺育,以及成熟女性的魅力。这张牌相关於女性的一切动力,特别与家庭或亲子关系,以及对女人而言很重要的婚姻和小孩。
  皇后并不是纯然地空灵脱俗,而是站在现实世界中,心里是讲究实际的,给人的照顾和关怀都是实在而不是虚幻的,少不了物质的供养和哺育。所以她也是富庶和丰腴的象徵,掌管物质的丰收和繁衍,一切的滋润和抚育,她的面前有一片收成的谷物,代表收成长与丰收。她是生活在世间所有丰饶的事情上,以及外在世界的感官,重视生活的当下感受,懂得享受和品味人生,因此她的后座有如舒适的躺椅。
  皇后内心充满温暖和丰富的情怀,具有滋润的性质,喜欢情感的交流和互动。她是活泼开朗的女性,情感丰富女性的形象,面对感情她的态度比较积极,会主动争取和付诸行动的。她有很女性化的一面,属於女人的敏感和直觉都很强烈,她的心里面比较关心的是感情和情绪,重视心情和感受,比较不是服从於理性和原则的。皇后身後园中的潺潺流水,是内心情绪的持续流通,而这正是皇后所关切,水流将瀑布导向身边,代表她拥有充沛的感情。
  皇后的整体形象是丰满的,比女祭司更具有女性的味道,因为她是成熟女子以及丰腴多产的象徵。她穿着的服装宽松,让人联想到有点像是孕妇装,有怀孕或准备怀孕的意味。整体画面中的图案,都是孕育生命的象徵,而且无论各方面的生产都是。占卜相关於生产怀孕的事宜,正面的皇后牌都是肯定和有利的。
  因此在艺术创造方面,这张牌无疑是很有帮助的,可以代表任何一种形式的「生产」和创造,像是艺术的创作或物质的出产,有助於创造力和表达力。这张牌代表一个管道或门槛,是一种精神的鼓舞和启发,连接到生命入口大门的路,能够引导人们进入和探索更深入之处。因此也代表更新和尝试,寻求和探索内在世界。
  皇后头戴十二星辰,代表女性的闪耀光辉和荣誉,也是尊贵和气质的象徵。珍珠项链更代表喜欢而擅长於说话谈天,并且声音动人,与人沟通良好。加上她的亲和力和打招呼,也能暗示人际关系也不错。这些饰物更营造了皇后整体的风范,当然也赋予了女性成长和进步的成就象徵。
  心形的盾牌代表爱心,表示皇后的内心充满了爱。盾牌里面的符号正是金星Venus,金星主宰了爱情、美感、艺术、金钱以及财运,并等同於爱与美的女神~维纳斯,因此心形金星盾牌即标示了这位女子,就是人间的维纳斯。除此之外,皇后牌的画面中,还有许多要件都连结到金星和维纳斯~椅垫上的金星、维纳斯的神圣树木柏树,维纳斯的专属植物桃金娘,整个场景也是如此类比为「维纳斯的花园」,充满美丽和谐与滋润。
  这一片维纳斯的园林,都是她所创造培育和照顾的,从场景来比拟她的内心,正可以表徵这个女人内心的秘密花园,其中景物都经过她细致的关照呵护。从这片花园中可见得她对心情的重视,她对待万物的柔和态度,以及付出无条件的感情和爱。这一片场景是美丽的新视野,人类所喜爱的居所,就像是尘世间的天堂乐园(Earthly Paradise)。

逆位置的解释

  逆位置的皇后,失去了原本的优点,有些特质可能因为表现过度或不当,变成只重视外表的花瓶型女性,也可能会因为过於重视物质而显得拜金。有时也表示骄傲过度,举止表现显得趾高气昂。
  她坐卧的姿态变得太过慵懒,代表怠惰懒散的特质,不喜欢活动和做事,缺乏行动力,没有做为不积极不做事。甚至对於很多事情都缺乏兴趣、提不起劲,也缺乏专注和精神集中力。因此有关於艺术层面,或者任何创作、任何生产,都有难产与阻碍不通的迹象。若问到生产方面的问题,是没有怀孕,或是流产,生产遇到困难。当然沟通方面也有问题,情感交流更是困难。
  画面里的人物,打招呼的姿态似乎过於招摇,也可能很不受人欢迎,容易被厌恶,或是视为性格放荡、对於感情不忠诚。她的情感也许真的过於泛滥,有时候感情过於澎湃激烈,有如涌出的瀑布。然而有时候感情或恋爱又容易受阻,如同河水不再无法细水长流,或者流动方向不对而造成乱象。
  关於金钱和物资方面,也有滥用或流失的现象,谷物已经收割用掉,或是发育受阻收成无望。不然就是生长不出作物,因为土地缺乏滋润而呈现出贫瘠的困境。
  盾牌的位子也颠倒翻覆了,代表许多方面的安排都出了问题,情绪引发不当,情感的混乱,金钱的失序,犹如金星的逆行:真正面临事情的时候,却显得犹豫不决,行动踌躇、立场摇摆,内心充满焦虑和不安,失去了那种恬逸的气质。许多事情也就因而延迟、耽搁,产生了许多後遗症。最严重的结果是,皇后的后冠会掉下来,手中的权柄也拿捏不稳而动摇,属於她的荣耀将不再。

皇帝

画面说明

牌义:掌握全局的皇帝,男性的形象,代表父亲,世俗权力
位阶:第四号牌
数字:4
整体结构
人物:威严年长的皇帝
姿势:威严僵硬的坐着,保持权威的姿态
服饰:皇冠,披肩,长袍,盔甲
色调:红色系,暖色戏,火红积极
底色:红色系
场景:坐在王座,宝座由石头气成,四个角落,椅背的两端,扶手的前头有白羊头的标示品,座椅後面是一片江山
道具:手上拿着权杖,是埃及的安卡﹔一手是权力宝球

图案神秘学

  他是尊贵的最高统治者,威风凛凛地坐在皇位上,气势磅礡的君临大片江山。这位积极有为的成熟男性年纪并不轻,留有胡子的皇帝代表掌权已久,而历练和经验都非常丰富。他的地位根植於深远长久的渊源,承袭了无可动摇的权威,然而他仍一步步拓展疆域,长期悉心治理领土运作经济,形成今日稳定康泰的局面。
  皇帝的长相和神情都让人感到严肃,坚定的眼神略带着沈郁之感,或许是心中忧怀国事。他的两眼深邃,有着挺直的鼻梁和略呈鹰勾型的鼻尖,是很威猛而有权力慾望的人。嘴唇颜色不明显,双唇紧抿而嘴角向下弯,显示了性格刚毅,理智而不带情感。胡子遮掩住下巴和颈部,暗示着他并不擅於表达和沟通。
  他的皇袍之内隐藏着盔甲,处於随时备战的状态之下,也代表防御心态极强,不容任何人侵犯。盔甲之外披着火红的外袍和披肩,展现雄风和威权。他直挺挺地坐着,而双脚略为踮起,代表随时准备跺脚示威或起身应战,呈现了蓄势待发的状态。
  皇帝的尊贵宝座竟是冰冷僵硬的石椅,根基坚实并能彰显权力和荣耀,方正宽阔的椅背高出人身,强调了安稳的倚靠和坚强的後盾。石椅整座石椅方正而棱角分明,并且全都呈现灰色,显示了缺乏色彩和乐趣的切身感受。这样的座椅无法给人肉体的舒适感,坐在皇位上并不是一件真正享福的事,日理万机的生活其实枯燥劳累。
  皇帝是最高统治者的位阶,头上所戴的黄金皇冠特别高耸,冠顶封闭而呈圆突状。冠缘是由许多正立的五角形平面组合,每个面上镶有不同色彩的宝石,通常是红色的宝石和另一种颜色的宝石互相交错放置。红色宝石和白色宝石的组合,暗示这张牌等同於炼金术中的「炼金术之君主」,因为红与白双色的组合是炼金术中对立组合的标记,也是伟特牌习惯用上的意象。如果看成是红宝石与钻石的组合,是火元素的两种极致精华物 ,也是世间最尊贵的宝石组合。而若是红宝石和蓝宝石的组合,也是一种对立的组合。
  皇帝的左手握着「王权宝球」,这是尊贵和权力的标记,代表手中掌握着世界大权。古代欧洲的统治者,在登基加冕时通常被授予王权宝球,球体代表物质世界,手握此球象徵掌握世界大权,并拥有生命的创造力和支配力。通常欧洲皇帝的王权宝球上面都立有十字,这种组合象徵阴阳两种力量的结合,但画面中圆球的突出物并不明显。
  皇帝右手握着的是Crux Ansata,象徵王权和主宰生命的十字权柄,源自古埃及的安卡Ankh。「安卡」是原始十字架的来源,代表生命的泉源和生死的关键,後来人们多作为护身符使用。古埃及神明手中多握着安卡,象徵掌握永恒的生命。而统治者作为神在地面的代理人和沟通者,则以握有安卡代表主宰生命的力量,生杀大权在握,并证明能力地位与神明相通。
  皇帝身上加了一层暗红色披肩,有许多层环状的织锦布纹,最内圈的部分位於左肩上,黑色底色上所绣的红色图案,是卷曲的羊角和一半的羊头。这与他宝座上四角落的雕刻是同样的象徵,石椅宝座两边的扶手前端,雕刻着明显的正面公羊头,椅背上缘的两侧也可看到侧面的公羊头,四羊头各踞一方。公羊ram就是占星学上「白羊座」所使用的象徵动物,代表生命活力和雄心壮志。自古以这种代表雄性繁殖能力的公羊,象徵阳性的创造力和阳刚的能量。古埃及尊贵无上的神「阿蒙-睿」Amun-Ra,就是以公羊作为牠的神圣动物,以体现这位无形的神只无限的生命力。这种图像配置在皇帝的周遭,是用来表示世俗权力的行使,以及达到目标的意志力。
  皇帝的宝座处於山巅之上,这是大自然的最高处,代表他在现实界的高高在上,身为最高的统治者,俯瞰世间的一切。皇帝所面对的是臣属於他的一切,在画面中并没有表现出来,能见到的是他背後的层叠山峰,用以表示处於颠峰的皇帝位居世界的轴心。
  皇帝的宝座和背景的山峦之间,是相隔着一道流水的,因为被宝座遮住而只能从两侧下方看到。这条河流象徵着隐约流露出的情绪和潜意识,被宝座遮住中间,是隐喻潜意识中看不见的神秘运作。水流的颜色在两侧也有些微差异,在左侧是蓝色而右侧却偏向紫色,显示出不同的情绪感受在无形中转换。
  整个背景的山峰与天空,都是一片红色系的色调,与他身上的穿着一般,映衬出他炽热的野心。而宝座的冰冷,也夹在两层红色的中间,形成一种强烈的对比。天空大致呈红色,而接近山峰边缘的颜色稍微淡些(有些版本),而山脉和宝座边的地面颜色略有差距。皇帝身上的物品~双手所执的和皇冠都是黄色的,与背景左侧的地面和山脉色调相同,右侧背景则接近橙红色,与皇帝穿着的皇袍相呼应。因为皇帝双手各执不同器物,有掌握二元对立与调和互通的意味,所以背景也设成两侧差异来配合。不过,石椅两侧的所有背景,颜色差异都不是很明显,有些版本的牌并没有分别。

图案占卜应用

  皇帝这张牌代表阳刚的、男性的力量,在许多层面上都相对於「皇后」这张牌。皇帝代表成熟的男性,拥有极度的自信和魄力,是一种男性的典型。这张牌可以代表相关的男性角色~父亲、丈夫、男朋友等,普遍的父亲形象在此显现,甚至可以当作一切父权体制的象徵。
  皇帝代表雄心壮志的男性,他想要掌握住一切,所热心的是事业的发展,并不是很具有浪漫情怀和投入於感情。他有自己的想法和信念,执着於内心追求的目标,关心自身的前途地位。从画面人物的面容表情中,可以看出这位皇帝正是一位严格的人,对凡事都要求很高。皇帝是执行面和现实面的,他的时间多半是处理公务,操劳度日而没时间打理生活。因为习惯於简捷地发号施令,或者由於高高在上而距离众人太远,他并不擅长表情达意与人沟通,他的执行力和行动力较为优势。
  皇帝的装扮与姿态,更透露出他的野心,以及不屈不挠的意志力。皇帝身上和座椅上的羊头标记代表「阿蒙神」,是无上的力量,也是男人慾望的象徵,这种阳刚的力量具有攻击性的象徵,可震摄属下与威吓敌人。各种红色调的组合,代表强大旺盛的生命力,前进积极的力量,和内心强大的慾望。身上红袍代表行动力十足,环境的红色是内心的投射,也是行动所及之意。身着盔甲代表一种防卫心态,执行意志力很强,而且意志坚定如铁。盔甲以及姿势一致显露出,虽然稳坐椅上,却可随时起身应敌。
  皇帝做为统治者的身份,可比拟为管理者,或是具有掌控地位的人,也代表对事业的经营和运作。皇帝掌握了物质的力量,拥有世俗的权力,有能力征服世界。这张牌能代表任何局面的掌握控制,以及稳定的保障,是一种安定的力量。对物质面来说,也是富有和资源丰富的。占卜事业问题时最有效用的一张牌,相关於执政、管辖、管理、领导统御等方面,还有各种权力竞争都是优势的。在某些占卜问题中,他可以提供严格的管教与周密的保护,安全和物质的提供,是一种强大的保护或帮助。
  然而这也是充满战斗和统御的一张牌,竞争对手遇到他,对难抵抗的是其後盾与长期累积的资源。皇帝不管面对任何层面的问题,都是使用类似镇压与征服的手法。皇帝虽可掌控局面的稳定,但是坐拥的江山却毫无生趣,并不像皇后的场景般丰饶,这暗示了皇帝不是带来丰收滋润的,他的力量是凝聚在自己身上,并不是散布给大地。
  皇帝双手握与捧着权力象徵物的两种姿势,也呈现出他面对各种性质的器物,掌握权力的几种典型姿态,宫廷牌中的四位国王都各有不同,而皇帝则是全面而无所不包的。由於皇帝的位阶比国王还高,能够掌握控制四大元素,犹如一个全能的国王,掌控度却更大、更稳定。然而皇帝却没有享福的特质,面对许多层面都不能沈浸其中、体验个中乐趣。而在感情方面,虽然对於关系的维持没有问题,但是由於不能真正投入和沈浸,无法有深层的体验。
  皇帝也可以代表一种精神力和意志力的宝座,他的心智能力卓绝,智能和理性能够驾驭情绪与感官。如果能正确的发展,作为一个真正的大人物,或是成功与扬名立万,都不是困难的事。而若能够发挥纯粹的精神力,将自我意识提炼成存在感,更可以在精神层面上有所超越。

逆位置的解释

  逆位置的皇帝,是一种生命力的减损和耗弱,也代表国势已经走了下坡,而皇帝的优势转为缺失。逆位皇帝代表人物特质呈现负面的倾向,性格中存在许多弱点。他是位个性不够成熟的男性,缺乏稳重的人特质,却又固执而刚愎自用。真正面临事情的时候,却又优柔寡断无法决策,并且总是下了错误的判断。
  他的行动力不足,也经常采取无效的措施,没有建设性的的举动。许多能量和力量不当的利用,或者是冲劲过度,意志力不能很持续和集中。这些都是由於过於自我中心,造成自私和自我膨胀的特质,掩盖了真正的理性层面,以致於被繁杂的情绪牵制干扰,无法控制清楚的意志。他甚至会滥用权威,慾望和野心也过度发挥。
  原本的管理经营之道已经丧失,空有权位却没有等同的能力。对许多事务都处理不当,或是显得生硬而不专业。事情进行得很不顺利,遇到障碍难以解决,局面失控而不再能维持四平八稳,并且後盾也不够坚实充足。代表占卜询问的事项已经失去秩序,或者难以掌握住了,对事业的经营以及事物的进展尤其不利。
  在恋爱和人际关系方面也很失败,运用感情总是不恰当或不合时机,待人也会无理由地偏袒不公。内心和情绪也经常会混乱不安,缺乏安全感,急於以实际面证明对方的忠诚。更代表大男人主义的失败,掌控欲和占有欲都过强。尤其是霸道的性格,对各种人际关系都有很大的伤害。
  这时的皇帝,连王权宝球都捧不稳,而让它滑落下来,代表权力的丧失,严重的话甚至可能皇位不保,而终於山河变色、江山易主。

教皇

图案神秘学

  这位正在说教的男子,是高高在上的精神领袖,面前有两位追随者,专心恭敬地的听取教诲。他一向被称为教皇,他主宰了外在宗教的权力,如同女祭司是秘教的优异天赋内在的力量。教皇正在讲道,也是在进行教育,这也是一种最古老的宣传形式。整个画面也呈现共济会系统的入门仪式,其实是以正统位置的教皇来隐喻暗指神秘团体的正统性。所以教皇身上以及背景之中,有许多饰物和符号都跟共济会有关。
  这位教皇坐在圣殿之内、台阶之上,身披道袍,手执法杖,右手高举出神的手势。他的脸很细瘦,显得清明,他的眼神投入专注,略微上扬的目光透露出他自信而带有权威的眼神。这位教皇并没有胡子,代表他比较擅长於表达,言语沟通畅通无碍,而也代表他男性的性别特徵并不是那麽明显。年纪虽然不老迈,但精神层面却大有修为。
  教皇穿着尊贵而明亮简洁,代表表面性的宗教,宗教制度下的首领。红色的外袍,白色的法衣、鞋子和外衬。蓝色里衣露出脖子和下摆的部分,蓝色表示清楚的言谈和清晰的思绪。覆盖红色道袍,是一种尊贵的象徵,也是热情主动和生命力的象徵。
  教皇头上戴着三重冠冕,高於皇帝所带的皇冠,代表教皇的的精神力更为崇高,然而带着过度的高帽,也不免过於自我膨胀。教皇比较没有实际的行动力,比较重视精神力,他的权力也必须透过上帝的旨意来行使。帽子两侧还有白色耳罩earlaps以及垂带,代表纯白无暇的洁净,也象徵过滤了世俗的杂音。
  教皇左手握住三重十字法杖,这样的法杖是神的权柄,宗教或信仰的权威,也是思想的领导和指引。三重十字法杖代表身心灵三者合一,也是圣婴、圣灵、圣父三位一体的象徵,也是过去现在未来,这种组合也与「共济会」Masonic相关的神秘团体有所关连,象徵了基本的入门仪式,必须体验的三种层级~学徒、共修、和师父。教皇身上和周遭有许多相关於「三」的意象,有许多组三个十字所组成的图徵,红色圣袍中间垂直的缎带上,也上下依次绣有三个十字,落於不同部位上。
  教皇右手做出食指中指并拢向上,而拇指扣住无名指与小指的手势,这是一种众所熟知的教会记号,许多西洋绘画中,教皇都穿着这样的装扮,也举着这种手势。这手势在这里被用来表示「秘传奥秘」esotericism,接通神的旨意与传达。这个手势透露出神秘的讯息,以及他与女祭司所代表的教义的分别。教皇和女祭司high priestess的名称没有相对性,表示分属不同教义,教皇是强大的精神力量,并不是幽微的灵光。教皇牌统合各种性质的宗教和信仰,而女祭司分判属於私人的精神面。
  讲台dais阶面上铺着红色地毯,有两条黑白棋盘纹路的带状饰物,棋盘纹饰代表对立力量的斗争和整合。紧邻两条带状纹路的内侧,共有四个圆盘十字标记,分成两列在两脚之前方,恰代表四组元素的组合,也可以象徵基督教上帝的四个轮中之轮,圆盘这样的安置排列,代表精神信仰能使人超脱与漠视命运的变化。教皇两只鞋子露出教袍之外,上面各有一个十字,两脚并拢着,位於棋盘缎带和十字圆形中间。代表交叉溶解的精神和现实的力量。
  教皇的脚前,有两把互相交叉的钥匙,就挂在台阶正对群众的侧边上。这两把钥匙是用以开启精神领域,寻求真理的钥匙,也是打开并通行各种结界或时空领域的工具,更象徵了领悟的关键。钥匙柄有圆圈十字,代表可以接通上帝的精神领域。这里两把钥匙都是黄金打造的,代表太阳和明显的、外在的世界,而如果白银打造的钥匙,则是代表月亮和隐藏的、内在的世界。这两把钥匙恰位於教皇身前的两位僧侣之间,表示与两位追随者相关,能为信众和求道者服务和启迪。钥匙排成的X形,恰巧连接了两位僧侣,接通了红玫瑰与白百合,这是「黄金黎明」的奥秘。这种X形,也在别张牌中以各种不同的样貌出现过。
  教皇面前这两位教士(priestly ministers或clerics),是身着圣职之衣的神选代表,一左一右面对教皇以跪姿聆听讲道。教皇右手边这一位的外袍,是淡土黄色底饰以红色玫瑰和绿色枝叶,另一位则是蓝底饰以白色百合花。玫瑰与百合成组使用的画面,在伟特塔罗许多张牌的画面中都有提到。这里用来显示教皇的圣性和隐密性两个层面,玫瑰是超自然的奥秘occult,百合是内心和精神的神秘mystic。
  画面中只能看到这两位僧侣的背面,两位的服装背後都有黄色Y字形饰带,这种有如枷锁的服饰,就如同上套在身上的项圈锁链,代表他们是被上帝所牧,也就是上帝的仆人。他们也都有着剃光脑门部分而周围留着头发的环式发型,古代许多神职人员多半都有这些类似的装扮。
  教皇正襟危坐在石版椅上,肩上显露出椅背,连同两侧的石柱,都是石灰色的。整个建筑也几乎都是灰暗无色泽的。唯一有颜色的就是两柱柱顶上的蓝色花纹,位於教皇头顶两侧,貌似橡实或松果的图案,也很像女性的子宫,这种图案标表示教皇保护属於女祭司的女性的秘密。而这两个符号,也是节制牌中的双杯,以及星星牌中的双瓶的变形。这一对标记也代表转接之器,是日月交点的象徵,阴阳调和。教皇的双手各有不同动作和功能,然而都朝向这两个符号,右手的手指,左手的法杖,向外朝着这两处。所指即是奥秘所在之处,这种双向的奥秘,甚至是整个图面中许多动作线条统整起来表示的。
  灰色石柱与教皇的彩色服饰,这些对比呈现出了宗教人生的矛盾点。表面的光华也代表教皇的宣教是很注重表现和形象的,教皇会很注重形象,与实际状况很不能调和。颜色的鲜明和灰暗是一种强烈的对比,相反不一致的两个层面。和宗教所应该有的精神内在深刻层面并不相符。这个建筑,就是神的居所,上帝荣耀在其中。在椅背之後和两柱子之间,则是深邃的空白。殿堂之内,还有许多我们未知和必须去探索和发觉、赋予的层面,尤其是教皇的背後,究竟隐藏着什麽,却让人不得而知。

图案占卜应用

  这张牌有很多名称,但其实都有相同的意旨,就是在某种宗教领域中的最高层级,是领导者或权威。这是西洋人重要的某种形象,在社会上有宗教体系的教皇,个人也有精神上的教父。这张牌就是呈现这种精神的领导者,也是宗教的代表人物。在东方人的认知中,也许老师或师父可以比拟,不然就是上师或者是大师。伟特牌称为Hierophant圣职者,根据画面的形象是教皇,穿着和手势都跟古典绘画中呈现的教皇相似。但这个角色也被许多宗教引用,作为教主的代名词。根据不同的宗教观念,这位教皇有着不同的形象和称谓,伟特所表达的是他所熟悉的,共济会和黄金黎明等神秘学团体的理想的教皇。
  整个牌义就是「引导」,引领入门,相关於带领和牵引。教皇是一位指导者和领导者,有着给人正确的教诲的保证。这位教皇是一位教父,也是一位导师,与心灵的滋润和灌溉有关,也和智识的成长有关。教皇年纪并不老迈,说明了年纪多寡并不是重点,成名的早晚自有其背景和渊源。他的精神力量高超,胜过於皇帝而超越世俗,统治精神层面的领域。重点更在於他掌握了一个契机,是被传授的,所以很早就能开窍,很早就掌握了奥秘所在。教皇将带领人们,走向不同的世界和精神领域。
  当然,一切与宗教相关的联想也是可以的,这张牌可以代表一个人的宗教信仰和宗教生活。这位教皇的角色是一位神职人员,因此宗教团体和人士的职责中,有一部份就是为世俗生活主持婚丧喜庆,这些人生中的大事需要他们的参与。因此这张牌可以代表各种被证明的结合,结婚、联盟,仲介或媒人。另外,还有指派、委任,出差,代表和驻外等事项。
  教皇也可发挥宗教上慈善的功能,帮助与协助他人,因此也表示具有慈悲、善良、宽恕和怜悯同情的心态。很多人认为教皇这张牌的重点是「援助」,有时候也会被理解为贵人。看占卜时这张牌出现在什麽问题上,如果真的有阻碍困扰,就是一个解救的角色。如果事件没有产生困扰,就只是一般的没什麽帮助的角色。不需要的时候,就不会注意到他的存在,甚至是很令人讨厌的一张牌。
  教皇会帮助人生中该有的阶段,但只是能提供精神上的帮忙,帮忙会有一定固定的方向,通常是一些传统道德的象徵。教会中很重要的一种行为就是告解,可以转化为辅导等行为来论断,视为心理的安慰与支柱,危难时会相帮助的,有问题时的帮助会很大。可以视为心灵层面的启发鼓舞,也可以是一种福至心灵的感受。
  这张牌也是一个讲道的画面,因此关於教学、传道、授业、解惑等,各种教育相关层面都囊括在内,可以代表一般教学、演讲等的情境,更渴牵涉到整个教育体系。这张牌也可表示教学和学习状态,而教皇这个人物就是老师,教皇前方的两名教士就是学生。教皇这张牌代表的是正统的学术和观念,教科书模式的学问,也是典范与传统,制度与规范。
  这张牌有一个的重点,那就是传承。是一种传统承袭而来的教义和教育,体制内的宗教或教育体制,并不是创新和发明。而这是一种较为表面的精神,而不是深层的信仰。画面中人物的义务是传递与散布这些讯息,并不像女祭司那样有着突然接通宇宙讯息的能力,面对不同问题的答案几乎都一样,以一套解决全部问题。虽然如此,为了维护道统,教士们仍有很强的思考能力,以及演说和辩论能力。
  教皇牌既是传统法统的象徵,因此也会有与教会系统相同的性格,维护经典与道统。因此也和精神自由和个体发展的课题相关,由两位僧侣的虔诚姿态和Y字穿着,可见具有一定程度的忠诚,但也有可能陷入框框之中。问卜者可能会受困於自我的思想中,谨守过时的观念和原则。遵循传统道德,古老的象徵,墨守仪式,遵循古板的东西。
  教皇是精神上的主流,教皇可左右思考,引导潮流。因此只要是某种观念,思想和潮流的教主,不仅仅是宗教的,也可以是哲学的、思想的。甚至只是流行的、超流的、风气的。教皇的宣传力和流通能力,都非常的强,就如同传教的力量一般,能够无远弗届,虽然教皇本身是不那麽容易到处移动的,但实际的行动可以交给两位僧侣使徒。教会体制的传教功能强大,并且具有沟通调停,以及与大众沟通的能力,扮演着沟通交流和协调者的角色。也能代表一种远距沟通,无远弗届的沟通。
  这张牌对金钱和爱情并没有很实惠的帮助,待人的出发点是一种关爱,但不是爱情。教皇当然会稍微缺乏活动性,尤其是对於情感的表达容易羞怯,而内心的深处想法则会刻意保留。虽然善於表达,但都是有主题的和固定说词的,不是个人的私交的沟通,是外交的宣传的,但不是谈心交心的,因而在人际相处和关系上,多半会采取顺从和接受的态度,不过也有可能是一种牵制或干涉。

逆位置的解释

  逆位教皇,显示出虚伪,伪善的特质,或者是过度的帮忙,使你感到无法招架。这时的教皇,很可能成为一位使你讨厌的人,他的表现可能很罗唆,所做的许多事情都是多余的,接受的他的帮助,反而变成了帮倒忙,搞不好损失会更惨重。
  教皇逆位也代表因为观念不同而产生沟通和相处上的障碍,可能与传统有所冲突,会反抗约束,表示会面临宗教传统,但结果却是不利的。有时候变成严厉的教皇,造成过度的精神束缚,或是刻意以知识和教义操控世俗,形成一种愚民政策。然而虚假的教皇精神力已丧失,说出来的内容皆已错误。因为是伪善的象徵,久而久之信徒就开始背离。两股势力互相抵抗之下,不免归为殊途而互指为异端,或者遭受放逐或弃置。
  爱情方面,逆位教皇尤其显现出帮倒忙的情况,严重时就变成对於感情的干涉,甚至是一种关系的介入。
  逆位教皇有时也是过度或不当的善意,有着容易被感动和影响的特质,时常因为心软或耳根子软,而造成过度的慷慨和同情。有时候更洗得懦弱、无能和易受伤害。
  宗教显示出一种社会性,与某种社交生活的情境。逆位更凸显了这种世俗面和宗教情怀的丧失,对社交或团体的热中。也代表人与人之间沟通和协调的进行,妥协的关系和局面,有点忽略真相的苟且纵容与安逸。
  有关学习和教育等方面的问题,显示出了学习者的学习成果不太好,多半的情况是与老师或教育体制不合,自然没有进步或难以达成理想的发展。
  最後,逆位教皇可能出现不符合身份的,不合宜或不当之举。而最极端的状况是,布幕之後的隐私、不名誉的事件,被揭发出来。


[ 本帖最后由 光华公子 于 2007-8-2 13:54 编辑 ]
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23 个回复

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啊,没了吗?:tk_33
100321009 愚人 2008-2-11 22:31:35
个人认为,神秘学意义的意义对个人的意义不大,这个东西各成体系。
从心里的感觉去体悟才重要,当然意义也需要了解

我是白菜

这些都有了`:tk_41 ~哈哈我去学习了
挺详细的,呵呵 学习
哇- -相当详细的图案解释..相当细致...塔罗果然是深奥的东西...喜欢
不过话说就只有么点么?后面的呢?
紫轩 愚人 2008-3-15 23:54:15
怎么就这样就没有了呢?:tk_09
诸位少安毋躁,一个星期后我回来补上,前些天找到后边的了,在整理。
sue 版主 2008-4-5 22:48:17
光华辛苦了.
努力学习ING~~~~~~~~~
怎么没有了?期待中……
韦丁荣 愚人 2008-10-21 18:53:41
天~~~好长啊
但,谢谢,我会努力学习
认真仔细的看完了 塔罗的图案真是包含了好多的信息~学到了~
辛苦公子了~不过, 后面的呢???? 囧
云圭 愚人 2009-7-24 00:27:34
牌面的资料比较详细啊
后面呢?
收藏起了,虚心学习
我也发过完整版的- -
光华辛苦辛苦辛辛辛苦~~!!!
MisA7 愚人 2010-3-16 22:53:16
先留言 之后再慢慢看
lcgx 愚人 2010-7-9 22:35:13
收藏了~~~~~~~~~
阿猫 愚人 2010-7-20 14:59:09
哗。。好详细啊。{:3_76:}
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